معاني اعراب ادا,اد,حينئد’

معاني و إعراب إذْ و إذا و إذاً و حينئذٍ.
vإذا: و تأتي بثلاثة أوجه: ظرفيّة، فجائيّة، تفسيريّة:
1. إذا الظرفيّة: ظرف لما يستقبل من الزمن، مبني على السكون، متضمّن معنىالشرط غالبا، خافض لشرطه متعلّق بجوابه، و تختصّ بالدخول على الجملةالفعليّة، و يكون الفعل بعدها ماضيا غالبا، أو مضارعا، مثل قول الشاعر:إذا نزل البلاء بصاحبي دافعت عنه بناجذي و بمخلبي
وقول آخر: و إذا (فرّق الرعاةَ َ اختلافٌ) علّموا هارب الذئاب التجرّي.
جملة فرّق الرعاة اختلاف: في محلّ جرّ مضافة إلى الظرف إذا.
*إذا دخلت إذا على اسم مرفوع أو ضمير للغائب، أعرب فاعلا لفعل محذوفيفسّره الفعل الذي يليه، إذا كان هذا الفعل مبنيّا للمعلوم، و إذا كانالفعل بعدها مبنيّا للمجهول أعرب الاسم نائب فاعل؛ نحو قول الشاعر: إذاالشعب يوما أراد الحياة فلا بدّ أن يستجيب القدر (أراد)
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلّق بجوابه و هو مضاف.
الشعب: فاعل لفعل محذوف يفسّره الفعل أراد الذي بعده مرفوع. و جملة الشرط (أراد الشعب الحياة )في محل جرّ بالإضافة.

*أمّا إذا دخلت على ضمير للمخاطب أو المتكلّم، فإنّ هذا الضمير يعربتوكيدا للفاعل أو نائبه في الفعل المحذوف ؛ يقول الشاعر: إذا أنت لم تشربمرارا على القذى ظمئت ز أيّ الناس تصفو مشاربه.
أنت: ضمير منفصل مبني في محلّ رفع توكيد للفاعل في الفعل المحذوف الذي يفسّره الفعل بعده.

ملحوظة:قد تزاد ما بعد إذا فلا تغيّر شيئا ، و تعرب ما حرفا زائدا لا محلّ له من الإعراب؛ مثل إذا ما زرتني أكرمتك.
2. إذا التفسيريّة: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب يأتي فيموضع أيّ التفسيريّة في الجمل، و تختلف عنها في كون الفعل بعد إذا لا يكونإلاّ للمخاطب؛ نحو: استكتمته السرّ إذا طلبت منه أن يستره.
3. إذا الفجائيّة: حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و هي تختصّبالدخول على الجملة الاسمية، و لا تحتاج إلى جواب( جملة جواب الشرط)، ولاتقع في ابتداء الكلام، و تلزمها الفاء (الإستئنافيّة) الزائدة ، و الإسمالمرفوع بعدها يعرب مبتدأ خبره مذكور كثل قوله تعالى:"فألقاها فإذا هيحيّة تسعى" أو نحو: دخلت الصفّ فإذا بالأستاذ.
v إذا ً :
حرف جواب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، ومن معانيها:
1. التقوية، نحو قول الشاعر: فلو خلد الكرام إذا ً خلدنا و لو بقي الكرام إذاً بقينا.
2. معنى الشرط في الماضي، نحو قوله تعالى:"و لولا أن ثبّتناك لقد كدت تركنإليهم شيئا قليلا، إذاً لأذقناك ضعف الحياة و ضعف الممات، ثمّ لا تجد لكعلينا نصيرا"
3. معنى الشرط في المستقبل و يستلزم في هذه الحالة نصب الفعل المضارع،نحو: ستدرس إذن تنجحَ.( تكتب إذن بالنون إذا كانت ناصبة للفعل المضارع ).و تكون ناصبة أيضا إذا فصل بينها و بين معمولها بالقسم نحو قول الشاعر:إذن و ـ الله ـ نرميهم بحرب تشيب الطفل من قبل المشيب.
vإذْ: و تأتي بثلاثة أوجه: ظرفيّة، فجائيّة، تعليليّة.
1. إذْ الظرفيّة: و تأتي:
· ظرفا للزمن الماضي ـ و هو أغلب أحوالها ـ مضافا إلى الجملة، مبنيا علىالسكون في محلّ نصب على الظرفيّة، نحو: زرت صديقي إذْ هو في بيته ـ حيّيترفيقي إذْ يعمل.(جملة "هو في بيته"و"يعمل" فيمحلّ جرّ مضاف إليه)
· مفعولا به، نحو قوله تعالى"واذْكروا إذْ كنتم قليلا فكثّركم"، و الغالبعلى "إذْ" الواقعة في أوائل قصص القرآن الكريم، أن تكون مفعولا به لفعلمحذوف تقديره: اذْكر.
· بدلا من المفعول به، نحو الآية:" واذكر في الكتاب مريم إذِ انتبذت من أهلها مكانا شرقيّا" مريم 16
· مضافا إليه، و ذلك بعد مضاف من أسماء الزمان، نحو التراكيب: يومئذٍ،ساعتئذٍ، حينئذٍ.(حين إذٍ): حين: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة وهومضاف، إذٍ: ظرف زمان مبني على السكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
2. إذْ الفجائيّة:
حرف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و يقع بعد الظرف"بينا"أو "بينما" نحو: بينما أنا أكتب إذْ زارني زيد.
قال الشاعر: استقدروا الله خيرا وارضينّ به فبينما العسر إذْ دارت مياسير.
3. إذْ التعليليّة: حرف للتعليل مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، نحو: عاقبت زيدا إذْ كذب. و منهم من يعتبرها ظرفا.

v حينئذٍ: وهي المركبة من، حين و إذْ المنوّنة،و التنوين هنا هو تنوين العوض، حيث يعوّض الجملة المحذوفة.
تطبيق: بيّن إذا و إذْ و إذًا فيما يلي:
1. قال تعالى:" و الليل إذا يغشى"
2. إذا المشروع أنجز فسيعمّ الخير.
3. قال الشاعر: لا تتْركّنّي فيهم شطيرا إنّي إذنْ أهلكَ أو أطيرا.
4. قال الشاعر: فيا بشره إذْ جرّها نحو أهله و يا بشرهم لمّا رأوا كلما يدمى.

شكرا لك جزيلا انا اليوم نعدي ادب و كنت رايحة نراجع هذا الدرس هاني لقيته
تحياتي لك

العفو اختي نتمنى يكون افادك شويا
مشكورة على الرد حبيبتي

شكرا للمعلومات وهدا درس مهم وتقريبا كل عام يطيح سآل ولا زوج على لعراب اذ واذا

تحياتي ليك

نعم اختي
شكرا على الرد المميز
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

» اعراب تفوق الخضر على الفراعنة ههههه.تفضلوا
» معاني أسماء الله الحسنى